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在自然的安謐中返璞歸真——《瓦爾登湖》
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1845年7月4日到1847年9月6日,兩年零兩個月的時間里,自然之子梭羅遠離塵囂浮躁和世俗功利,在瓦爾登湖畔自耕自食簡樸生活詩意棲居,那里不僅是他的棲身之所也成為一種獨特的精神氛圍。

他并不執意做一名隱士執著于一種外在的生活方式,想隱居時他就來了覺得夠了他就去了。在盡情欣賞和享受了那里的質樸自然和安寧沉靜之后,梭羅拿走了瓦爾登湖最珍貴和精華的部分絕塵而去。

從此無論誰占有那片田園無論誰癡戀那方湖水,瓦爾登湖都無可置疑的只能是梭羅的湖。

 

《瓦爾登湖》,梭羅在湖畔木屋中記下的觀察和思考,清澄見底沁人心肺寧靜恬淡意境深邃,在自然的安謐中尋找一種本真的生存狀態,在實踐和行動中貫穿回歸自然的始終主張。

瓦爾登湖的神話代表了一種追求完美的原生態生活方式,表達了一個對當代人很有吸引力也很實用的理想。如今它已經成為一個象征,一個人與自然的浪漫史,一種對理想的執著追求,一個具體化的自然的概念,還有人類永恒不變的希望接近自然并與自然融合的愿望。

“純潔天堂的同義詞”、“長銷不衰的心靈圣經” ——美國著名評論家伊拉布魯克,英國著名作家喬治艾略特等這樣評價這本歲月帶不走的傳世經典。

 

而在一個物質極大豐富起來的社會里,回歸簡樸的理想主張實現起來并不容易。有多少人一面贊嘆和宣揚著斷舍離的理念,又一面極為艱難地在物欲中與自我抗爭……

“節”和“制”,堅持下去是非常需要和考驗勇氣的。

世上每個人都在尋找自己的瓦爾登湖,也許我們終極一生也無法抵達遙遠的心靈故鄉,但讀書卻一定是無限趨近精神家園的最好的路。

自讀書始吧!試著讓書籍引領靈魂的歸途。

  

作者簡介:

亨利·戴維·梭羅(Henry David Thoreau,1817-1862),美國作家、思想家、改革家和哲學家,自然主義者,19世紀超驗主義運動重要代表人物。

出生于馬薩諸塞州康科德鎮,16歲進入哈佛大學就學,思想深受恩師愛默生影響,提倡回歸本心親近自然。梭羅一生共創作20多部散文集,被稱為自然隨筆的創始者,而超驗主義經典之作《瓦爾登湖》(1854)更是獨樹一幟,成為美國文學中最受讀者歡迎的非虛構作品。

梭羅代表的是一種精神,而并非僅僅是一種生活態度。他在書中所闡述的許多思想,已成為美國精神的重要組成部分影響了一代又一代人,不僅包括像圣雄甘地、約翰·肯尼迪和馬丁·路德·金這樣的政治家,也有俄國文學泰斗托爾斯泰,后來的海明威、亨利·米勒也都繼承了他的文字風格。

186256日,梭羅因病去世,年僅45歲。

 

關于版本:

早期比較經典的版本譯者多為許崇信、林本春(很多外國散文集中均可見這二人的影子),如三聯書店上下兩冊精裝本的《梭羅集》(1996),共收梭羅《在康科德和梅里馬克河上一周》、《緬因森林》、《瓦爾登湖》、《科德角》四本書;還有譯林出版社單行本《瓦爾登湖》(2009)。

比較受歡迎的有徐遲譯本,王家湘譯本,特別是戴歡譯本。最新出的李繼宏譯本也許更符合年輕讀者的語言習慣和欣賞口味。

前文推薦的是本館館藏紙本書庫中比較容易借到的一個版本?!锻郀柕呛妨碛衅渌麕讉€版本館藏于樣本書庫和文法分館,索書號分別是I712.64/5,I712.65/13和H319.4:I/546,讀者亦可前往閱覽。

 

經典語錄:

湖是風景中最美麗、最富于表情的姿容。它是大地的眼睛,觀看著它的人也可衡量自身天性的深度。湖邊的樹是眼睛邊上細長的睫毛,而四周郁郁蔥蔥的群山和懸崖,則是眼睛上濃密的眉毛。 

 

我愿意深深地扎入生活,吮盡生活的骨髓,過得扎實,簡單,把一切不屬于生活的內容剔除得干凈利落,把生活逼到絕處,簡單最基本的形式,簡單,簡單,再簡單。

 

最富有的時候,你的生活也是最貧窮的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一個安心的人在哪都可以過自得其樂的生活,抱著振奮樂觀的思想,如同居住在皇宮一般。犯不著千辛萬苦求新,無論衣服還是朋友。把舊的翻新,回到它們中去。萬事萬物沒有變,是我們在變。

 

唯有我們覺醒之際,天才會破曉。破曉的,不止是黎明。太陽只不過是一顆晨星。

 

因為在這個世界上,人只需要閉上眼睛,轉個向,就會迷路。

 

所謂的聽天由命,是一種得到證實的絕望。

 

我步入叢林,因為我希望生活的有意義,我希望活的深刻,并汲取生命中所有的精華。然后從中學習,以免讓我在生命終結時,卻發現自己從來沒有活過。

 

愛情無藥可醫,唯有愛得更深。

 

我愿我行我素,不愿涂脂抹粉,招搖過市,我也不愿---我不愿生活在這個不安的、神經質的、忙亂的、瑣細的世紀生活中,寧可或立或坐,沉思著,聽任這世紀過去。

 

為什么一桶水放時間長了會變臭,而水凍成冰以后就能永遠保持甘美呢?哲人說,這就如同情感和理智的區別。

 

花了一個人的生命中最寶貴的一部分來賺錢,為了在最不寶貴的一部分時間里享受一點可疑的自由。

 

我們也許不能夠在一個約定的時日里到達目的港,但我們總可以走在一條真正的航線上。

 

再沒有人比自由地欣賞廣闊的地平線的人更幸福的了。水天相接,美好的終極。廣闊的世界,孑然一人,多么奇妙的組合。

 

社會已遠遠背離"社會"一詞的基本意義。盡管我們接觸頻繁,但卻沒有時間從對方身上發現新的價值。我們不得不恪守一套條條框框,既所謂"禮節"與"禮貌",才能使著頻繁的接觸不至于變得不能容忍而訴諸武力。

 

當你過于注意細節的時候,卻是在一點一滴地浪費你的人生。倘若真心地做事,約莫用你的雙手就夠了。如果還嫌不足,無防再加上你的雙足,便會能做成了。一切要簡化!簡化!再簡化!

 

等到我們迷失了,我們才會開始了解自己。

 

無論兩條腿如何努力,也無法讓兩顆心的距離更加接近。

 

我看到那些歲月如何奔馳,挨過了冬季,便迎來了春天。

 

知道自己知道什么,也知道自己不知道什么,這就是真正的知識。

 

時間決定你會在生命中遇見誰,你的心決定你想要誰出現在你的生命里,而你的行為決定最后誰能留下。

 

生命并沒有價值,除非你選擇并賦予它價值。沒有哪個地方有幸福,除非你為自己帶來幸福。

 

人生如果達到了某種境界,自然會認為無論什么地方都可以安身。

 

一個人越是有許多事情能夠放得下,他越是富有。

A man is rich in proportion to the number of things which he can afford to let alone.

 

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